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在意识形态领域中，法国兴起了反对封建统治与教会特权的思潮，对整个社会具有启蒙和开智的作用，史上把此一时期由思想家引领的思想解放称作“启蒙运动” 。

启蒙运动的根据地是法国，是文艺复兴后欧洲历史上出现的第二次伟大的运动。

启蒙运动的要素是启迪和开导人们的反封建意识，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想，新观念，给处于黑暗中的人们送来光明与希望。

在法兰西思想界，进步的“先知”们对封建意识形态发起全面批判，试图将人们从传统偏见、神学教条、天主教会和专制政权的压制下解放出来。

启蒙学者认为，正如牛顿发现万有引力定律一样，人们也能够凭理性的力量发现有关自然、人类和社会的法则，谋取世俗的幸福。

启蒙学者以理性、宗教容忍和进步的观念向保守现状的旧观念进行冲击，反对一切禁锢思想和压制自由的教条和制度。

其中最进步的思想家们，主张宗教上的无神论、哲学上的唯物主义、政治上的民主政体、经济上的自由放任。

启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、经济学、政治学、史学、美学等各个领域，出现各种学说体系和许多著名代表人物，他们也并不局限于法国。

英国有阿迪生、斯蒂尔、斯威夫特、彼普，德国有门德尔松、莱辛、赫尔德，意大利有别卡里沃、维科，美国有潘恩、杰弗逊、富兰克林，俄国有别林斯基、赫尔岑等。

但是，启蒙运动的中心在法国，法国的思想家队伍非常庞大，主力是学者伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和《百科全书》主编狄德罗及其被称作“百科全书派”的编辑们等。

法国启蒙运动影响巨大，当时人们已开始使用“启蒙时代”的概念，以示同“昏暗的过去”相对立。

在法语、英语和德语中，启蒙运动的概念表达均含有“以光明驱逐黑暗”的意思。

启蒙运动作为成熟的反封建、反教会的进步思潮登上历史舞台，是一个震撼人心的“新生” ，使法国领先于全世界创建了高度的精神文明。

广义上的启蒙运动不限于欧洲和北美，而是世界性的普遍的历史现象。

法国启蒙运动声势浩大，锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，改变旧制度，建立新体制，各个启蒙思想家之间虽然存在着分歧和争论，但只要涉及到封建专制统治与反动的教权势力，他们必定采取共同行动。

每个启蒙学者都根据各自研究的领域，积极宣传“理性”与科学，主攻目标始终是专制王朝与天主教会。

法国启蒙思想家向往“理性的王国”， 高唱“理性”的赞歌，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。

他们强调，只有科学才能使人正确认识自然，破除宗教迷信，从而增进人类的福利，实现美好的自由、平等、民主的新社会。

法国启蒙思想家都以基本相同的哲学理论作为指导思想，就是怀疑论、自然神论和无神论。

在启蒙思想家中，虽然多为自然科学家、历史学家、经济学家和文学家，而哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用。

没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰。

怀疑论是启蒙运动准备阶段的思想先导，自然神论是启蒙运动发展阶段的思想标记，无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段。

正是在这种哲学思想的指导下，启蒙运动才具有强大的生命力，具有明确的行动纲领。

启蒙思想家都是正视现实、认真思考、联系群众、不畏强暴的社会精英，他们深入社会，细心观察，对封建社会的种种弊端进行深入剖析，展开无情抨击，绘出了理想社会的蓝图，并为之进行不懈不息的斗争。

启蒙思想家以人民自居，以启迪民智为己任，为使民众改变旧观念接受新思想，他们出版专门的学术、理论著作外，还出版普及性的通俗读物，运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。

因此，在法国启蒙思想家中，有不少堪称学识渊博，才华横溢的多面手。

启蒙运动为封建专制所不容，因而启蒙运动的导师和领袖常常冒着坐牢、流放和上断头台的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。

启蒙，是革命。启蒙思想家，是革命人物。

启蒙思想家不承认任何外界的所谓权威，大力揭批宗教社会的欺骗行径，讥讽那些丑恶的不劳而获的世袭“大脚生活”的人。

非常奇葩，从十四世纪起，法国上层社会盛行大鞋，越富足，越贵族，鞋子越大，有的垫进软草后长达半米。

启蒙思想家对法国当时存在的旧的生产关系，以及宗教派别观、自然观、价值观、道德观、社会现状、社会制度等，做出了无情的解剖和批判。

他们受前辈英国思想家、哲学家、学者弗兰西斯·培根的影响。培根一生写过很多书，主要有《学术的进步》《新工具》《科学价值的增长》等。

启蒙运动思想家首推伏尔泰。伏尔泰是启蒙运动的旗手，被后人尊称为“法兰西思想之王”。

铁血革命

目录

第一章 思想启蒙新曙光…………

第二章 山雨欲来风满楼…………

第三章 天赋人权不可欺…………

第四章 断头台上哀国王…………

第五章 巾帼血刃惊巴黎…………

第六章 革命狂飙卷人才…………

第七章 时势艰难谋新生…………

第八章 战功赫赫波拿巴…………

第九章 雾月政变蕴希望…………

第十章 加冕称尊拉倒车…………

第十一章 出奇制胜伏奥皇………

第十二章 横扫俄军显神威………

第十三章 贪婪无度现败端………

第十四章 回光返照胜林尼………

第十五章 百日一瞬唏而嘘………

第十六章 君主立宪憾且喜………

第十七章 学术起飞欧陆西………

第十八章 文艺耀彩天地间………

第十九章 可怜流氓无产者………

第二十章 电掣雷鸣开新宇………

著者简介…………………………

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巴黎雷欧：第五章 远东中国的古代学派

巴黎雷欧：第九章 远东中国的摄影艺术

巴黎雷欧：第八章 远东中国的雕塑艺术

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（7）

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（6）

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（5）

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（4）

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（3）

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（2）

巴黎雷欧：第七章 远东中国的绘画艺术（1）

巴黎雷欧：第六章 远东中国的书法艺术

巴黎雷欧：第五章 远东中国的古代学派

巴黎雷欧：第四章 远东中国的神话传说

巴黎雷欧：第三章 远东中国的上古文化

巴黎雷欧：第二章 古代“巫师”的知识和本领

巴黎雷欧：第一章 远东和远东的“中华文化”

巴黎雷欧：第十三章 文化背景的影响

巴黎雷欧：第十二章 谈判人性格的影响

巴黎雷欧：第十一章 谈判中的信任法则

巴黎雷欧：第十章 谈判中的利益分配法则

巴黎雷欧：第九章 输-赢模式与赢-赢模式

巴黎雷欧：第八章 商务谈判中的拖延战术

巴黎雷欧：第七章 商务谈判中的拒绝技巧

巴黎雷欧：第六章 商务谈判中的侦测技巧

巴黎雷欧：第五章 简单谈判与复杂谈判

巴黎雷欧：第四章 谈判力及其影响因素

巴黎雷欧：第三章 国际商务谈判准备

巴黎雷欧：第二章 国际商务谈判理解

巴黎雷欧：第一章 国际商务发展趋势

巴黎雷欧：10.3国际商务争议的司法诉讼

巴黎雷欧：10.2国际商务争议的仲裁

巴黎雷欧：10.1国际商务争议的一般解决方法

巴黎雷欧：9.6技术转让的法律保护

巴黎雷欧：9.5国际投资的法律保护

巴黎雷欧：9.4国际商务合作保护的内容

巴黎雷欧：9.3国际商务合作保护的法律适用

巴黎雷欧：9.2国际商务合作保护的基本原则

巴黎雷欧：9.1国际商务的法律保护

巴黎雷欧：8.10 文化背景对国际商务谈判的影响

巴黎雷欧：8.9 谈判人性格对国际商务谈判的影响

巴黎雷欧：8.8 国际商务谈判中的信任法则

巴黎雷欧：8.7 国际商务谈判中的利益分配法则

巴黎雷欧：8.6 输-赢模式与赢-赢模式

巴黎雷欧：8.5 国际商务谈判技巧

巴黎雷欧：8.4 简单谈判与复杂谈判

巴黎雷欧：8.3 谈判力及其影响因素

巴黎雷欧：8.2 国际商务谈判准备

巴黎雷欧：8.1 国际商务谈判理解

巴黎雷欧：7.3现代电子商务

巴黎雷欧：7.2跨国公司的信息合作

巴黎雷欧：7.1国际信息合作

巴黎雷欧：6.8国际许可贸易的类型

巴黎雷欧：6.7国际许可贸易

巴黎雷欧：6.6国际技术贸易

巴黎雷欧：6.5国际技术合作

巴黎雷欧：6.4国际科学合作

巴黎雷欧：6.3国际科技合作的发展

巴黎雷欧：6.2国际科技合作的作用

巴黎雷欧：6.1国际科技合作

巴黎雷欧：5.7劳务输出合同的内容

巴黎雷欧：5.6单纯劳务输出和输入

巴黎雷欧：5.5国际劳务合作的制约因素

巴黎雷欧：5.4国际劳务合作的促进因素

巴黎雷欧：5.3国际劳务市场的特点与趋势

巴黎雷欧：5.2战后国际劳务合作的发展

巴黎雷欧：5.1国际劳务合作概念

巴黎雷欧：4.4国际承包工程的形式

巴黎雷欧：4.3国际承包工程的基本程序

巴黎雷欧：4.2国际承包工程的的特点

巴黎雷欧：4.1国际承包工程

巴黎雷欧：3.3资本要素国际移动的表现形式

巴黎雷欧：3.2资本要素国际移动的经济效应

巴黎雷欧：3.1资本要素国际移动的经济动机

巴黎雷欧：2.3关于“4C”的认识

巴黎雷欧：2.2“4C”的相互关系

巴黎雷欧：2.1 “4C”的基本特征

巴黎雷欧：1.6国际商务合作的研究

巴黎雷欧：1.5国际经济的相互依赖

巴黎雷欧：1.4二战后的国际商务

巴黎雷欧：1.3二战前的国际商务

巴黎雷欧：1.2古代的国际商务

巴黎雷欧：1.1经济国际化趋势

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